मोहन भागवत ने ब्राम्हणों को दी बदलाव की नसीहत

मोहन भागवत ने ब्राम्हणों को दी बदलाव की नसीहत
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प्रतिनिधी
नागपुर: ‘सामाजिक समानता हमारी परंपरा का हिस्सा थी। सभी धर्मों के आचार्यों ने अपने शास्त्रों में घोषणा की है कि वे असमानता, उच-नीच, छुआछूत के खिलाफ हैं। जातिगत भेदभाव को कभी भी जायज नहीं ठहराया जा सकता। यह भी सच है कि हमने अपने लोगों के साथ ऐसा व्यवहार किया है कि मध्य युग में आदमी को अपना सिर झुका लेना चाहिए। हमें इन गलतियों को स्वीकार करना चाहिए। गलतियों को स्वीकार करने से हमारे पूर्वज हीन नहीं हो जाते, डॉ. मोहन भागवत ने शुक्रवार को किया।

विदर्भ अनुसंधान बोर्ड द्वारा पुस्तक ‘वज्रसुची-टैंक’ का प्रकाशन समारोह डॉ. विदर्भ अनुसंधान बोर्ड द्वारा सिविल लाइंस में आयोजित किया गया था। या बनाम यह मिराशी सभागार में आयोजित किया गया था। इस अवसर पर सरसंघचालक कार्यक्रम के अध्यक्ष के रूप में बोल रहे थे। सुप्रीम कोर्ट के सेवानिवृत्त न्यायमूर्ति विकास सिरपुरकर, कविकुलगुरु कालिदास संस्कृत विश्वविद्यालय के कुलपति डॉ. मधुसूदन पेन्ना, लेखक डॉ. मदन कुलकर्णी और डॉ. डॉ. रेणुका बोकारे, बोर्ड की अध्यक्ष राजेंद्र वतन मौजूद थे।

हमारा विज्ञान जाति भेद को कतई स्वीकार नहीं करता। गुप्त सम्राटों के शासनकाल तक हम अंतर्जातीय विवाह करते थे। चूंकि कोई भी जातिगत भेदभाव नहीं चाहता, इसलिए वह भावना भी संविधान में आई। लेकिन, मध्यकाल में उनके द्वारा की गई गलतियों और मतभेदों का फायदा उठाते हुए, अंग्रेजों ने कहा कि उनके शास्त्र और पूर्वज गलत थे। उसके प्रतिवाद के रूप में हमने छुआछूत, रंगभेद के सही होने की भी बात की। इसी कारण शास्त्रों से सन्दर्भ भी दिये गये। हालाँकि, जातिगत भेदभाव के लिए इस तरह के समर्थन को स्वीकार नहीं किया जा सकता है। भागवत ने कहा, हमारे पूर्वजों द्वारा की गई गलतियों और पापों को धोना चाहिए।

चंद्रपुर की भूमि न केवल कोयले का स्रोत है बल्कि इसने कई हीरे भी पैदा किए हैं। वह भूमि एक रत्न है, ‘विकास सिरपुरकर ने कहा। लेखक डॉ. मदन कुलकर्णी और डॉ. रेणुका बोकारे ने मनोगत व्यक्त किया। परिचय डॉ. राजेंद्र वतन ने किया। बोर्ड के कोषाध्यक्ष प्रणव हल्दे ने संचालन किया और धन्यवाद प्रस्ताव दिया।

-‘आधुनिक इतिहास में हर चीज का जिक्र नहीं’
आधुनिक इतिहास में हर उस चीज का उल्लेख नहीं है जो अभी पढ़ाया जाता है। बहुत कुछ सिखाया नहीं जाता। भागवत ने कहा कि इतने नाम, मामले और गाथाएं हैं कि प्रत्येक जिले में दो साल तक पढ़ाना होगा।